傑哈不僅邀請偉大的西藏上師到法國傳法,他還幫忙營造出使佛法興盛的環境,並同時謢持個別的修行者。
多年來,在法國多爾多涅省(Dordogne)的香特鹿佛學中心(Centre
d’Etudes de Chanteloube)舉辦過許多弘法活動,這主要歸功於傑哈在物質上的援助,以及他個人的承諾和參與。之前傑哈擔任香特鹿佛學中心副會長多年,並於1997年開始擔任會長,直到2009年他的健康狀況迫使他退休才卸下會長一職。
然而傑哈的義舉善行並不只局限於佛教事業,他創建了幾個基金會,以維護和支持西藏文化和在印度的藏人社群;他同時也默默地照顧各地困苦的人、幫助窮人和老人、為貧困兒童提供教育;他還是印度泰瑞莎修女的贊助者,並提供加爾各答的麻瘋病人臨終關懷。他慷慨捐助「第四世界扶貧國際運動(ATD
Quart-Monde)」(一個為世界各地三十個國家紓緩貧困的組織),後來又成為法國慈善機構「愛心餐廳(Restos
du Coeur)」的贊助者(分發食物給窮人和無家可歸者的組織,並且特別贊助嬰幼兒)。但傑哈非常地謙虛和謹慎,很少有人知道他的慷慨。
集不拘小節、幽默詼諧與舊式教養於一身,當傑哈的上師們經過巴黎時,傑哈會在他位於巴黎雨果大街上的公寓招待他的上師。傑哈的母親是一位醫生和心理分析學家,在第二次世界大戰期間穿梭於法國和比利時為患者治療。她就住在傑哈的樓下。
怙主敦珠仁波切、怙主頂果欽哲仁波切、十六世大寶法王、內朗帕沃仁波切、怙主初璽仁波切、怙主康珠爾仁波切全家,以及紐修堪仁波切,都是傑哈的上師。這幾位上師多次的蒞臨讓傑哈的公寓增添光輝。當他的公寓客滿的時候,傑哈會悄悄地請朋友騰張床讓他借住一晚。
在1980到2002年之間,傑哈在香特鹿佛學中心,參加過三次傳統的三年閉關。在第二次閉關的時候,他從怙主初璽仁波切處受具足比丘戒。在那次的閉關,所有的參與者每兩個星期要輪流做一次午餐。大家讓傑哈免除這項工作,主要是對他表示尊重,但也是基於現實的權宜之計;因為傑哈是一個完全不會做家務事的人。但傑哈就是傑哈,他堅持一視同仁輪流下廚,大家只好以幽默感來忍受結果。
在這些長期的閉關之後,傑哈繼續留在多爾多涅省,並和怙主甘珠爾仁波切一家保持密切的連繫,在那裡他用他所有的時間進行禪修。
當傑哈往生時,他仍然維持禪坐直立的姿勢,他的心臟過一個星期後仍有溫度,並且膚色光滑。遺體火化後,骨灰中留有他的心舍利。這種修行成就的徵象,在任何文化、任何時代中都極為罕見。無怪乎我們的上師們經常提到他是真正修行人的實例──質樸而不造作,誠實又溫良恭讓,始終把別人放在第一位,不為己身求任何安樂。緬懷傑哈的生平,這真是送給我們的一份禮物!